بهجت عبد الواحد صالح
138
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . قتله : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . منكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « مَنْ » . متعمدا : حال منصوب بالفتحة . وجملتا فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر « مَنْ » . * فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . جزاء : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره محذوف بتقدير فعليه جزاء . مثل : بدل من « جزاء » مرفوع مثله بالضمة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . قتل : سبق إعرابها . وجملة « قَتَلَ » صلة الموصول لا محل لها . وجملة « فعليه جزاء مثل ما قتل » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . ويجوز أن تكون « مِثْلُ » صفة لجزاء . * مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « ما » . يحكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة . به : جار ومجرور متعلق بيحكم . أي يحكم به بمثل ما قتل . وجملة « يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ » في محل رفع صفة لجزاء . * ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ : ذوا : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى « ذو » أي صاحب . وأصله « ذوان » وقد حذفت النون للإضافة . عدل : مضاف إليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه نكرة . منكم : سبق إعرابها . * هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ : هديا : حال عن « جزاء » أو عن الضمير في « بِهِ » . بالغ : صفة لهديا منصوبة مثله بالفتحة وهو مضاف . الكعبة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . ويجوز إعراب « هَدْياً » تمييز . * أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ : أو : عاطفة للتخير . كفارة : خبر مبتدأ محذوف مرفوع بالضمة تقديره الواجب عليه كفارة . طعام : بدل من « كَفَّارَةٌ » أو عطف بيان . مساكين : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على وزن « مفاعيل » .